1928年12月5日，生于芒市三台山乡出冬瓜村的农村家庭，20世纪40年代随父母迁居邦外村，自幼酷爱德昂族民间文学和诗歌，尤其对德昂族民歌情有独钟。到1948年，李腊翁已经是驰名德昂族地区的名歌手。李腊翁形成了自己的演唱风格，打破了德昂族传统唱诵习惯和表演形式。1979年出席“全国少数。
脚鼓”傣语为“光酣咬”，意为“长尾巴鼓”，现代研究认为象脚鼓的形态与傣族早期的生殖崇拜有关。 傣族的象脚鼓舞. 中国网. 2009-06-01 [2020-01-09]. （原始内容存档于2020-08-21）. 彭春江. 傣族象脚鼓舞的文化渊源与传播途径研究. 当代体育科技. 2014, 4 (23):。
jiao gu ” dai yu wei “ guang han yao ” ， yi wei “ chang wei ba gu ” ， xian dai yan jiu ren wei xiang jiao gu de xing tai yu dai zu zao qi de sheng zhi chong bai you guan 。 dai zu de xiang jiao gu wu . zhong guo wang . 2 0 0 9 - 0 6 - 0 1 [ 2 0 2 0 - 0 1 - 0 9 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 2 0 - 0 8 - 2 1 ） . peng chun jiang . dai zu xiang jiao gu wu de wen hua yuan yuan yu chuan bo tu jing yan jiu . dang dai ti yu ke ji . 2 0 1 4 , 4 ( 2 3 ) : 。
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马鹿舞，是中国云南省傣族的一种舞蹈。 傣族人信奉南传佛教。马鹿舞起源于傣族人迎接佛祖的习俗。 马鹿舞的道具类似马鹿，身长一丈，颈长八尺，用竹片编织成四十五公分的圆圈，用带色彩的布包裹着竹片做的头，用白纸碎片作为羽毛粘贴在布上面。 马鹿舞是云南省非物质文化遗产，属于傣族拟兽道具舞，由傣族。
傣族剪纸是傣族的传统民间艺术，流传于云南省德宏傣族景颇族自治州，广泛应用于喜庆、宗教、丧葬、居家装饰等方面。剪纸的主题多与上座部佛教和生产生活有关，涉及佛经故事、民间习俗、民间传说和边疆风物特产等。 2006年5月，傣族剪纸经国务院批准，列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。2010年8月，中国剪纸。
源於回族：源自汉化改姓为氏。据文献《中国回族大辞典》中的记载：“花氏为回族姓氏之一，主要分布在江苏、浙江两省一带。” 源於傣族：出自明代的云南土著傣族，属於汉化改姓为氏。明朝时期，將世居云南的傣族按其生活习性和衣著划分为花傣。 在最新300大姓排名（2008年）(资料来自公安部身份证资料库，由国务院人口普查。
月光下的凤尾竹是一首傣族乐曲，由倪维德作词，施光南作曲，以葫芦丝演奏的版本最为常见；后燕妮、关牧村等也演唱过该曲目的歌唱版本。。
毛相的孔雀舞不仅吸收了傣族艺术文化的内容，也融合了邻近少数民族以及汉族（射雁、卧鱼）、维吾尔族（晃颈）、蒙古族（抖肩）舞蹈的动作，形成了自己的风格。云南省舞蹈家协会副主席廖大昆认为毛相的舞蹈有着民歌、乡情式的特色，但因长期在民间、缺乏专业训练，自娱性、随意性较强，总体上仍属“民间舞”范畴。。
金小凤：让更多民族歌手如凤展翅. 中国民族报. 2014-03-21 [2019-12-05]. （原始内容存档于2019-09-22）. 伦兵. 傣族歌唱家金小凤民歌唱“云南声音”. 北京青年报. 2014-04-03 [2019-12-05]. （原始内容存档于2019-12-05）. 杜京.。
军进驻瑞丽，1952年庄相被吸收到瑞丽县文化馆工作，创作了许多诗歌作品，将中国共产党的政策以歌唱方式传递给傣族民众。1961年创作叙事长诗《孔雀啊，迎着朝霞飞翔》在《人民日报》发表，同年创作民歌《幸福的种子》由云南人民出版社出版发行，此后陆续创作《三朵银花》、《一朵红花》、《迎接丰收》、《太阳照亮了。
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具代表性的舞乐有黄帝时的《云门》，尧时的《咸池》，舜时的《大韶》，禹时的《大夏》，商时的《大濩》，周时的《大武》，合称「大舞」或“六代乐舞”。 周代有采风制度，收集民歌，以观风俗、察民情。赖此保留了大量民歌，经孔子删订，形成了中国第一部诗歌总集《诗经》。它收有自西周初到春秋中叶500多年的入乐诗歌共305篇。《诗经》中诗的分类，有「。
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目瑙纵歌（缅甸语：မနော）是景颇族的一种传统舞蹈，在中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州、缅甸克钦邦、印度阿鲁纳恰尔邦等地的景颇族（克钦族）聚居区流行。跳舞时，人群排成长龙，由“瑙双”带领，在目瑙纵歌场中围着“示栋”起舞。 景颇支系称“目瑙”，载瓦支系称“纵歌”，汉语将其合称“目瑙纵歌”。举行。
该社整理出版了一批民族民间文学作品，如《陶禾生》、《千种词》、《十二马》、《百灵鸟》、《冒弓相》、《景颇族民间故事》、《目脑纵歌》、《海罕》、《德宏傣族民歌44首》等。自1982年起，该社编辑、翻译出版了民族文小学语文课本、业余教育用书和参考书，并以民族文字出版了一批作物栽培技术图书和农业生产典型经验。
中华人民共和国有两个纯佤族自治县、三个佤族与其他少数民族联合自治县： 西盟佤族自治县（云南省普洱市） 孟连傣族拉祜族佤族自治县（云南省普洱市） 双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县（云南省临沧市） 沧源佤族自治县（云南省临沧市） 耿马傣族佤族自治县（云南省临沧市） 佤族的传统有播种节、新米节、新火节、新水节、叫谷魂、拉木鼓等。。
白象舞，中国大陆云南省傣族的一种舞蹈。 白象舞起源有一个故事：很久以前，勐巴纳西国的王子帕罕勒出生时，森林里走出来一只佩金带玉的小白象，小白象和帕罕勒朝夕相处，使得勐巴纳西国风调雨顺国泰民安。而勐巴纳西的邻国勐拉戛却恰恰相反，灾害多发，民不聊生。帕罕勒善念一起，将小白象赠送给了勐拉戛国，勐拉戛国的国。
从泼水节与浇花节的比较中探析节日的源与流——以德宏傣族与潞西市三台山乡德昂族为例. 节日研究. 2012, (1): 191-206. 吴高仪 主编; 德宏傣族景颇族自治州文化局 德宏州民族艺术研究所 编. 德宏傣族景颇族自治州文化艺术志. 内部资料. 2001: 116. 周灿; 李娟. 德昂族“浇花节”与傣族“泼水节”比较研究。
孔雀舞是傣族的民间传统舞蹈，是南亚孔雀舞的傣族版本，以云南省瑞丽市的孔雀舞最具代表性。“孔雀舞”在德宏地区傣那语中称为嘎洛勇（傣那语：ᥐᥣᥲ ᥘᥨᥐ ᥕᥧᥒᥰ，IPA：/ka31 lok53 juŋ55/），西双版纳地区傣仂语称仿糯永（傣仂语：ᦝᦸᧃᧉ ᦷᦓᧅ ᦍᦳᧂ，IPA：/fɔn4 nok8。
象脚鼓舞是台语民族（傣族、泰族、掸族、佬族）的一种传统舞蹈，也在景颇族、德昂族、阿昌族、哈尼族、佤族、拉祜族、布朗族等民族中流行，分布于中国云南省以及东南亚等地。傣族象脚鼓舞在2008年列入第二批国家级非物质文化遗产项目名录，芒市艺人朗四成为象脚鼓舞的国家级传承人。。
民歌918首，《小雀调》等16首彝族民歌曾由云南人民出版社出版发行。民族舞蹈内容丰富、形式多样，仅跌脚舞就有500多个套路。民族节日有彝族的“二月八”（龙抬头）、“三月十三”（马樱花）、“六月二十四”（火把节），苗族的“花山节”，傣族的“泼水节”等。。
阿洪姆人（阿萨姆语：আহোম，泰语：อาหม，英语：Ahom people），又译“阿洪人”、“阿豪姆人”，是泰民族在印度境内的分支。阿洪姆人的祖先是13世纪以后由中国云南德宏一带西迁的傣族，曾统治阿萨姆邦將近六个世纪。 13世纪前，仅有少数泰语民族在阿萨姆地区（今属印度）生活。1215年由现今中国瑞丽为中心的地区的孟卯王国王子苏卡法带。
泼水节，又称宋干节，是泰语民族和东南亚最盛大的传统节日，节日当日，泰国、老挝、斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等国以及云南傣族共同庆祝这个节日。东南亚民族在海外聚居地──香港九龙城、大埔太和寺、西环、深水埗及台湾新北市中和区等──也承袭相关习俗。2023年12月，泰国的宋干节成功被联合国教科文组织登录为人类非物质文化遗产代表作。。
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